V ten čas budou muset duše snášet bolest očistce na zemi.

Mé sladké dítě,

proč se trápíš problémy, kterým jsi v této misi každý den vystavena? Nevíš snad, že veškerá moc spočívá v rukou mého Otce, Boha Nejvyššího?

Až lidé budou snášet konečnou očistu, nemusí to být příjemné, ale bez ní by duše nebyly očištěny. V ten čas budou duše muset vydržet bolest očistce na zemi. Jen ti, kdo jsou čistí a s čistou duší, mohou vejít do Nového ráje, který je královstvím Božím. A tak místo toho, že byste byli ustrašení, vás vybízím, abyste přijali Boží zásah ve světě. Buďte smíření s tím, co musí být, co se musí stát i s jakýmikoliv zákroky, kterých je třeba k ochraně všech před zkažeností a nespravedlností, které uvalí na lidskou rasu ti, jejichž jediná věrnost je k sobě samým a těm, kdo jsou agenty Satana.

Je touhou mého Syna nejdříve sjednotit všechny nevinné duše, které v Boha nevěří. Můj Syn ví, že ti, kdo Boha milují, ale kteří Ho možná nepřijmou, se k Němu časem obrátí. Má důvěru k těm, kdo Ho opravdu milují, ale odmítají jeho zásah prostřednictvím těchto božských poselství, že k Němu také přiběhnou. Jsou to ti, kteří Ho neznají a ti, kdo odmítají přijmout, kým je, o něž má největší starosti. A tak vždy mějte na paměti, že tyto ztracené duše budou první, po nichž bude prahnout nejvíce. Jsou to lidé, kteří Ho nejvíce zraňují, kteří Mu působí hroznou bolest a utrpení a kteří byli příčinou jeho krvavých slz, když prožíval smrtelnou úzkost v zahradě Getsemanské.

Potrestání jsou sesílána nejen jako tresty za hříchy lidstva, ale jako prostředky pro přivedení lidstva k rozumu a na kolena v pokoře. Bude-li člověk zbaven své arogance, víry ve svou vlastní velikost a chybného přesvědčení, že jeho moc je větší než moc Boha, pak jen takovou očistou může být učiněn způsobilým stát před Bohem.

Osoba, která je ve smrtelném hříchu a odmítá projevit výčitky svědomí, nesnese nikdy bolest Božího Světla. Je tedy skutkem milosrdenství, že Bůh zasáhne, aby takovou duši připravil, aby i ona měla účast na Boží slávě. Je to pro lásku Boží a jeho šlechetnost, že dopustí, aby nastaly tyto těžké časy, které již začaly. Ne, že by chtěl trestat své děti za jejich hříšnost, ale aby zajistil, že budou hodny věčného života.